El Necronomicon, el Libro de los Nombres Muertos, les presentamos este audioprograma en el que entrevistamos a Javier, un experto en este siniestro documento que nos hablara sobre el contenido y sus paralelismos contemporaneos asi como otras enigmaticas cuestiones que rodean a este oscuro libro.

Howard Phillips Lovecraft menciono por vez primera al Necronomicon en el ano 1922. La posibilidad de la existencia de lo que se presentaba como autentica guia al feudo de los muertos suscito de inmediato un inmenso interes en todo el mundo. Los libreros se vieron asediados por montones de pedidos, mientras que los anticuarios se lanzaron a la busqueda febril de la misteriosa obra.

A partir de entonces se genero una viva controversia entre los partidarios de S.T. Joshi, de la Miskatonic University, en cuya opinion el Necronomicon no existio jamas. atribuyendo la obra a Lovecraft mismo, y aquellos estudiosos de los conocimientos ocultos que estaban convencidos de la autenticidad del libro de los nombres muertos.

En un texto publicado en 1938 por Wilson H. Shepherd en The Rebel Press, Oakman (Alabama), H.P. Lovecraft resume la historia del Necronomicon. Puntualiza alli que el titulo original era Al Azif, siendo Azif el termino utilizado por los arabes para designar el rumor nocturno producido por los insectos y que se suponia era el murmullo de los demonios. La obra fue compuesta por Abdul al-Hazred, un poeta loco de Sana, en el Yemen, que habria vivido en la epoca de los Omeyas, hacia al ano 700 Este poeta visito las ruinas de Babilonia y los subterraneos secretos de Menfis, y paso diez anos en la soledad del gran desierto que cubre el sur de Arabia, el Rub al Khali o "espacio vacio" de los antiguos y el Dahna o "desierto escarlata" de los arabes modernos. Se dice que este desierto esta habitado por espiritus que protegen el mal y por monstruos de muerte. Las personas que dicen haber penetrado en el cuentan que se producen alli cosas extranas y sobrenaturales. Durante los ultimos anos de su vida, al-Hazred vivio en Damasco, en donde escribio el Necronomicon, y en donde circularon rumores terribles y contradictorios concernientes a su muerte o a su desaparicion, en el ano 738. Su biografo del siglo XII, Ibn-Khallikan, cuenta que fue asido en pleno dia por un monstruo invisible y devorado de forma horrible ante un gran numero de testigos aterrados por el miedo. Se cuentan tambien muchas cosas de su locura. Pretendia haber visto a la famosa Irem, la ciudad de los pilares, y haber hallado bajo las ruinas de cierta ciudad situada en el desierto los anales y los secretos de una raza mas antigua que la humanidad. Fue un musulman poco devoto, adorando entidades desconocidas que llamaba Yog-Sothoth y Cthulhu. En el ano 950, el Azif, que habia circulado secretamente entre los filosofos contemporaneos, fue traducido al griego por Theodorus Philetas, bajo el titulo de

Necronomicon. Durante un siglo se sucedieron a raiz de este libro una serie de terribles experiencias, por lo que el libro fue prohibido y quemado por el patriarca Miguel.

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Al Azif, an Arabic word that Lovecraft defined as "that nocturnal sound (made by insects) supposed to be the howling of demons", drawing on a footnote by Samuel Henley in Henley's translation of "Vathek". Henley, commenting upon a passage which he translated as "those nocturnal insects which presage evil", alluded to the diabolic legend of Beelzebub, "Lord of the Flies" and to Psalm 91:5, which in some 16th Century English Bibles (such as Myles Coverdale's 1535 translation) describes "bugges by night" where later translations render "terror by night". One Arabic/English dictionary translates 'Azif as "whistling (of the wind); weird sound or noise". Gabriel Oussani defined it as "the eerie sound of the jinn in the wilderness". The tradition of 'azif al jinn is linked to the phenomenon of "singing sand".